سوم آن‌كه : كسانى در عصر غيبت كبرا مدّعى مشاهده خواهند شد ، و اگر چنين ادّعايى قبل از « قيام سفيانى » و « صيحه آسمانى » رخ دهد ، دروغ و افترايى بيش نيست . گرچه واژه مشاهده ، ظهور در رؤيت ظاهرى دارد ، ولى با توجه به وقوع چنين رؤيتى توسط اشخاص مختلف در عصر غيبت كبرا به‌طور مكرّر ، جمله مذكور را بر ادعاى بابيّت و نيابت در عصر غيبت كبرا ، و يا بر ادعاى مشاهده ظهور حضرت قبل از آن دو علامت ، مىتوان حمل كرد . نكته چهارم ، اعلام شروع « غيبت تامّه » يا « غيبت ثانيه » است ؛ كه نعمانى آن را به « دوره حيرت » توصيف كرده ؛ و شيخ مفيد آن را « الغيبة الطولى » ( غيبت بزرگتر ) ناميده و متأخران اماميه از آن به « الغيبة الكبرا » تعبير كرده‌اند . نكته پنجم ، ظهور امام عليه السّلام پس از صدور اذن الهى و پر شدن زمين از ظلم و جور و ابتلاى قلب‌ها به قسوت و سختى است . نكته ششم ، وجود دو علامت قطعى و اجتناب ناپذير براى ظهور آن جناب است : يكى قيام سفيانى است كه بنا بر احاديث ، در سوريه قيام خواهد كرد و بر آن استيلا مىيابد ؛ و ديگرى صيحه آسمانى به نام امام دوازدهم عليه السّلام است . 7 . 4 . معرفى شخصيت و فعاليت‌هاى وكلاى ائمه عليهم السّلام از عصر امام صادق عليه السّلام تا انتهاى عصر غيبت صغرا پس از برشمارى اسامى باب‌ها ، معصومين عليهم السّلام و شرح شخصيت و فعاليت آنان ، اينك نوبت به معرفى شخصيت و شرح فعاليت‌هاى وكلاى ائمه عليهم السّلام در دوران فعاليت سازمان وكالت ، يعنى از عصر امام صادق عليه السّلام تا انتهاى عصر غيبت صغرا ، مىرسد . در بخش حاضر ، علاوه بر ترتيب زمانى ، به درجه اهميت وكلا و ميزان نقش آنان در فعاليت‌هاى سازمان وكالت نيز توجه شده است . حاصل بررسى انجام گرفته ، استخراج اسامى ده‌ها وكيل است كه به حول و قوه الهى در اين قسمت به معرفى آنان مىپردازيم . 7 . 4 . 1 . معلّى بن خنيس شيخ طوسى در كتاب غيبت خود ، به وكالت او براى امام صادق عليه السّلام تصريح كرده است و